Мир Вам,милость Божия ,да умножатся! Евгений М. (21.03 / 10:20) . Но тем более виден подвиг каждого перед оком Всевышнего кто во всём творящемся дерьме не потерять чувство Его присутствия и не отступит от Его Закона по мере сил и возможностей. Каждый сам выбирает путь для себя, но каждый за выбранный путь и ответит. И мой путь быть нетерпимым к тем, кто поднял пяту на убитых туристов из Москвы, которые как и я был христианином, а значит моим братом и сестрой. И за убийство безвинноубиенных я лишь попрошу о упокоении их душ, а всё остальное пусть решит рука Всевышнего. ВСЁ ВЕРНО! ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ НЕКОТОРЫХ ЗНАЧИМЫХ МОМЕНТОВ! Мне не ясно,как может быть(если Вы имели в виду вероисповедание) так-« Каждый сам выбирает путь для себя, но каждый за выбранный путь и ответит.»? Ведь Господь сказал-«Я есмь путь и Истина и жизнь» и ещё-«широка дорога и пространен путь ,ведущие в погибель»…Путь ,для православного ,и есть собственно Првославие,вернее искреннее и ревностное исповедание веры… Но Вы, наверное согласитесь со мной ,что в храмах РПЦ МП( в 90% из всех имеющихся),проповедуется толерантность ,экуменизм,обновленчество… В общем,если вы знакомы с исповеданием Епископа Диомида, иеросхимонаха Рафаила (Берестова),архиепископа Аверкия (Таушева),какие гонения они испытывают сейчас,со строны патриархии ?.. Я писал уже Вам однажды и давал объяснения(подкреплённые изречениями Святых и даже Апостолов),что ныне в РПЦ МП цветёт ересь и соблазн .Священники (многие) отступают от Истины и оправдываются требованиями времени и гос-венной системы…Но Вы ответили мне –«это ваше мнение». Как оно может быть моим,если это мнение АПОСТОЛОВ? Я,соответственно, разделяю его! СЛЕДУЮЩЕЕ-«. И мой путь быть нетерпимым к тем, кто поднял пяту на убитых туристов из Москвы, которые как и я был христианином, а значит моим братом и сестрой.». Согласен с Вами ,НО ответе мне, сколько НАШИХ БРАТЬЕВ И СЕСТЁР свели в могилу наши «правители»(ныне здравствующие),скольких они СТРАВИЛИ В МЕЖДОУСОБНЫХ ВОЙНАХ,считая нас грязью и биоматериалом? А скольких они соблазнили(и это ещё более страшно!) нынешним образом жизни(развратом ,лизоблюдством, продажностью ,алкоголизмом ,жаждой новых удовольствий)? А скольких ещё собираются соблазнить новой «системой образования» ,со всеми её прелестями… Очень многое хочется сказать Вам… Вам не обидно ,что «Region»допустим, успокаивая Саида ,говорит нечто вроде-«ну чё вы ведёте себя как РУССКОЕ ПЬЯНОЕ БЫДЛО »? Или о том ,что все русские девушки –потаскухи?! Понимаете, мне порой кажется ,что мы ВСЕ уже согласились с этим. НО ВЕДЬ ЭТО ЗАБЛУЖДЕНИЯ! Вспомните ,хотя бы пословицы (зеркало и душу народа) ,связанные с презрением к пьянству , отношению к девичеству ,семье. НЫНЕШНЕЕ МНЕНИЕ НАВЯЗАНО НАМ ИЗ ВНЕ, ОНО ПРОТИВНО НАМ И ВЕРЕ НАШЕЙ! Причем нам говорят и пиарят идею о «злых лесных» ,а им о «русском пьяном»…При этом сдабривая всё соусом из провокаций и лжи о друг друге… Зачем? С какой целью?! ПРИНЦИП- РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСВСТВУЙ! Это геноцид и сатанизм чистой воды! Я благодарен Всевышнему,который устроил так,что мне довелось знать убиенного («ваххабитом»,признанным не вменяемым,от того нет сомнения в чуде явленном нам Господом),так вот-убиенного иерея Игоря (Розина) . В ревности по вере, которую он явил нам всем в пример! И таких священников,способным противостоять не только внешним,но и что важно ВНУТРИЦЕРКОВНЫМ опасностям и искушениям, очень мало сейчас.А те что есть нещадно подвергаются гонениям,со стороны РПЦ МП. Вот что говорят старцы- «В великой Церкви Пречистой Богородицы, на престоле св. Петра и Алексея сидит скверный, злобесный волк в пастырской одежде, Иуда-предатель, бесам причастник, злодей, какого не было между еретиками и отступниками… Если не искоренится этот второй Иуда, то мало-помалу отступничество утвердится и овладеет всеми людьми.» Прп. Иосиф Волоцкий Рецепт ,для выздоровления прост-«ORTODOXIE SAU MOARTE»греч.,со всеми вытекающими.По русски ,к сожалению, писать опасно и это одно из достижений «демократии» и медвепутов.
Кроме своей дочери, Темрюк Идаров отправил в Москву своего сына Салтанкула (крещен в 1572 г. и наречен Михаилом), пожалованного в 1561 г. в бояре . "Фактически, - отмечает О.Л. Опрышко, - сын главного князя Кабарды Темрюка Идарова Михайло Черкасский стал первым человеком в государстве после самого царя. Сидел первым в Боярской думе и при перечислении думских списков назывался всегда первым". Хоромы Михаила Темрюковича находились на Воздвиженской улице, на месте, где расположено здание Российской государственной библиотеки . При Михаиле Темрюковиче высокие командные должности в армии занимали его соотечественники. С осени 1570 по май 1571 г. князь Иван Таутуков являлся первым воеводой "полка левой руки". Тогда же, в мае 1571 г., Гамдем (Андрей) Чумахов (Шумах) командовал сторожевым полком. Ещё один западно-черкесский князь Челекан (Иван) Егупов, брат Сибока, занимал пост воеводы в передовом полку. Воеводой был и Ордашао (Семен) Жилеготович, двоюродный брат Марии и Михаила . Сын Машука Кануко, погибшего в одном из очередных столкновений с крымско-турецким войском около 1562 г., также служил в России, где известен под именем Ахамашука Черкасского (в крещении Петр) и упоминается как "воевода кн. Петр Ахамащуков Черказской". Боярский список 1588-1589 гг. упоминает в числе участников предстоящего царского похода на Новгород князей Петра Ахамащукова, Андрея Чюмахова и Петра Чюмахова Черкасских. Ещё один западночеркесский князь Иван Шеретлоков (Шелетумуков) фигурирует в свите Ивана IV во время его похода на Новгород . Один из братьев Салтанкула, Хорошай-мурза (в крещении Борис) Камбулатович, был женат на родной сестре патриарха Филарета Никитича, Марфе; пожалован в бояре и умер в 1601 г., в заточении на Белоозере. Его сын Иван принимал деятельное участие в событиях первой половины XVII в. Двоюродный брат Михаила Темрюковича, Хокяг-мурза (в крещении князь Гавриил) Камбулатович, служил воеводой в русских войсках с 1564 г., был взят в плен поляками и освобожден из плена в 1585 г. Князь Семен Ардасович служил воеводой в шведском походе 1540 г., потом в походах казанском (1544), полоцком (1551), ливонском (1568) и против польского короля Стефана Батория (1581); состоял наместником в Нарве. Никакие политические кризисы не останавливали черкесов. Они продолжали прибывать в Москву весь XVII в. В начале XVII в. высокие посты в российском государстве занимали Дмитрий (Каншао) Мамстрюкович Черкасский, Иван Борисович Черкасский (сын Хорошая-Бориса и внук Камбулата, младшего брата Темрюка), Петр Ахамашуков-Черкасский и его сын Василий Ахамашуков-Черкасский, Никита Егупов-Черкасский, Андрей Чюмахов и его сын Петр Чюмахов Черкасские. Дмитрий-Каншао, как и большинство видных представителей князей Черкасских, был эмигрантом первого поколения. Его отец Мамстрюк, человек трагической судьбы, был верен завещанию отца и поддерживал дружеские отношения с Москвой. Это была эпическая натура. Его посещения Москвы запомнились надолго и отложились в целом цикле народных поэм о богатыре-черкашенине Мамстрюке (Мастрюке). Переулок, на котором в 1634 г. жил князь Дмитрий Мамстрюкович Черкасский (сын Мамстрюка Темрюковича), называли Мастрюкиной улицей (1670), Маструковкой (1744), Мастрюковской улицей (1776), Местриковой улицей и Местриковым переулком (1802), Мерлюковским переулком и, наконец, Мерзляковским переулком (1817 и 1821), как он и называется до сих пор. Со смертью (1651) Каншова-мурзы (в крещении Дмитрия) Мамстрюковича, боярина при царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче, прекратилась старшая ветвь князей Черкасских. Дмитрий Мамстрюкович умер в 1651 г. и погребен в Новоспасском монастыре - общей усыпальнице Романовых и Черкасских. Эстафету второго лица в государстве Дмитрий передал своему троюродному брату Урускану-Якову Куденетовичу, сыну старшего князя Кабарды Куденета Камбулатовича. Яков Куденетович, воплотивший в себе канонические качества черкесского рыцаря, появился в Москве в 1624 г., скончался в 1666 г. и погребен в Новоспасском монастыре. Его внук Алексей Михайлович Черкасский при Екатерине I был сенатором, при Анне Иоанновне вошёл в кабинет министров, в 1740 г. стал великим канцлером Российской империи. При Петре I важные должности занимали ещё двое Черкасских Алий-Михаил Алигукович, сын кабардинского князя Алигуко Сунчалеевича. В Москву приехал в 1664 г., 14 декабря 1695 г. избран первым генералиссимусом России. В 1697 г. юный Девлет-Гирей (Александр) Бекович, сын кабардинского князя Бекмурзы Джамбулатовича, оказался в Москве. В 1716 г. был жестоко убит хивинским ханом Шир-Газы. На протяжении почти двух столетий - с 80-х годов XVI в. и по 1776 г. - на территории Кремля стоял Черкасский дом с огромным подворьем, что напоминает Скотланд Ярд ("Шотландский двор") в Лондоне. Марьина Роща, Останкино и Троицкое принадлежали черкесским князьям. В Москве есть Большой и Малый Черкасские переулки. Обычно князья и сопровождавшие их уорки селились между Арбатской и Никитинской улицами. В общей сложности в XVII в. в Москве и других городах могло одновременно находиться до 5000 черкесов, большинство из которых были аристократами.
29 января 2026, 14:23
Ветер с Апшерона
Мнения турок и азербайджанцев расходятся26 января 2026, 12:43
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Об исторической правде: инициативы Госдумы и Северный Кавказ20 января 2026, 13:01
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Нальчике появилось новое общественное движение28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
GORECkbr2 (22.03 / 18:24), не играю, просто высказываю своё мнение. Не нравится - не читай.