Фаталист (21.04 / 16:49) и всё же нужно сдерживать эмоции.гнев не лучший способ для человеческого общения..........Как-то раз один человек из бедуинов сказал Омару ибн Хаттабу (да будет доволен им Аллах): « Клянусь Аллахом, ты не судишь по справедливости и даешь людям мало!» Услышав это, Омар разгневался так, что это стало заметно по его лицу, но один сподвижник сказал ему: «О, повелитель правоверных, разве ты не слышал слов Аллаха Всевышнего: «Держись прощения, побуждай к добру и отстраняйся от невежественных» (сура «Преграды»:199) А ведь этот человек из числа невежественных!» И тогда Омар (да будет доволен им Аллах), успокоился и простил его.

Хорошее писание известного шейха Юсуфа аль-Кардави. Выкладываю вторично. ---------- "Без сомнения, агрессия против ни в чем не повинных людей является тяжким грехом и чудовищным преступлением, независимо от религиозной принадлежности, национальности и гражданства пострадавшего. Подобное не вправе совершать никто, поскольку Всевышний Аллах запретил агрессию. Я бы хотел напомнить несколько принципов Ислама, основанных на Благородном Коране и Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): 1. Ислам запрещает агрессию против невиновных людей Ислам не разрешает проявлять агрессию по отношению к невиновным людям, будь она направлена против жизни, собственности или чести. Это правило обязательно для всех, независимо от занимаемой должности и социального статуса. Поскольку в Исламе государственный деятель (правитель, халиф) должен руководствоваться Шариатом, он обязан соблюдать запрет нарушать права человека, лишать кого-либо жизни, собственности, чести и т. д. Во время своего Прощального паломничества Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объявил о том, что жизнь, собственность и честь человека должны оставаться неприкосновенными до Судного Дня. Это правило не ограничивается лишь мусульманами, нет. Здесь речь идет обо всех людях. Даже в случае войны Ислам запрещает убивать тех, кто не участвует в сражениях, например, женщин, детей, стариков и монахов, полностью посвятивших себя религии. Это не должно вызывать никакого удивления, поскольку Ислам – религия, запрещающая агрессию даже по отношению к животным. Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передавал слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что одна женщина попала в Ад лишь по той причине, что не кормила кошку и не позволяла ей самой искать пропитание (передано аль-Бухари). Если исламское учение придерживается такого строгого подхода, даже когда речь идет о животных, то что говорить о наказании, ожидающем человека, совершившего акт насилия, пыток или терроризма! 2. Индивидуальная ответственность Согласно Исламу, каждый человек отвечает лишь за свои поступки, а не за поступки других. Никто не должен нести на себе последствия ошибок, совершенных другим человеком, пусть даже его родственником. Об этом говорится в Благородном Коране: “Разве ему не сообщено то, что в свитках Мусы и Ибрахима, который был верен: что не понесет носящая ношу за другую…” (53:36-38). Поэтому очень прискорбно видеть людей, называющих себя мусульманами и делающих ни в чем не повинных граждан “козлами отпущения” за политику, проводимую их правительствами. Какое преступление совершили простые люди? Убийство считается в Исламе одним из самых тяжких грехов. Некоторые мусульманские ученые даже полагают, что Аллах Всевышний не помилует человека, не раскаявшегося в его совершении. Вспомним аят Корана, гласящий: “…кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех” (5:32). 3. Цель не оправдывает средства В Исламе нет места концепции “цель оправдывает средства”. Считается недопустимым стремиться к добру, совершая злодеяния. По этому поводу Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Безусловно, Аллах – Добрейший и не принимает ничего, кроме добра”. Итак, согласно всем источникам Шариата – Корану, сунне, фетвам мусульманских ученых – агрессия и нарушение прав человека категорически запрещены. Кроме того, мусульманские ученые должны делать все, что от них зависит, чтобы направить людей в этом смысле на верный путь."

Саид 07, ты спрашиваешь Региона о доказательствах. Я бы тебе со смирением предложил бы прочитать слова Шейх Юсуф аль-Кардави и самому сделать выводы о правильности или заблуждении лесных: "Без сомнения, агрессия против ни в чем не повинных людей является тяжким грехом и чудовищным преступлением, независимо от религиозной принадлежности, национальности и гражданства пострадавшего. Подобное не вправе совершать никто, поскольку Всевышний Аллах запретил агрессию. Я бы хотел напомнить несколько принципов Ислама, основанных на Благородном Коране и Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): 1. Ислам запрещает агрессию против невиновных людей Ислам не разрешает проявлять агрессию по отношению к невиновным людям, будь она направлена против жизни, собственности или чести. Это правило обязательно для всех, независимо от занимаемой должности и социального статуса. Поскольку в Исламе государственный деятель (правитель, халиф) должен руководствоваться Шариатом, он обязан соблюдать запрет нарушать права человека, лишать кого-либо жизни, собственности, чести и т. д. Во время своего Прощального паломничества Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) объявил о том, что жизнь, собственность и честь человека должны оставаться неприкосновенными до Судного Дня. Это правило не ограничивается лишь мусульманами, нет. Здесь речь идет обо всех людях. Даже в случае войны Ислам запрещает убивать тех, кто не участвует в сражениях, например, женщин, детей, стариков и монахов, полностью посвятивших себя религии. Это не должно вызывать никакого удивления, поскольку Ислам – религия, запрещающая агрессию даже по отношению к животным. Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) передавал слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что одна женщина попала в Ад лишь по той причине, что не кормила кошку и не позволяла ей самой искать пропитание (передано аль-Бухари). Если исламское учение придерживается такого строгого подхода, даже когда речь идет о животных, то что говорить о наказании, ожидающем человека, совершившего акт насилия, пыток или терроризма! 2. Индивидуальная ответственность Согласно Исламу, каждый человек отвечает лишь за свои поступки, а не за поступки других. Никто не должен нести на себе последствия ошибок, совершенных другим человеком, пусть даже его родственником. Об этом говорится в Благородном Коране: “Разве ему не сообщено то, что в свитках Мусы и Ибрахима, который был верен: что не понесет носящая ношу за другую…” (53:36-38). Поэтому очень прискорбно видеть людей, называющих себя мусульманами и делающих ни в чем не повинных граждан “козлами отпущения” за политику, проводимую их правительствами. Какое преступление совершили простые люди? Убийство считается в Исламе одним из самых тяжких грехов. Некоторые мусульманские ученые даже полагают, что Аллах Всевышний не помилует человека, не раскаявшегося в его совершении. Вспомним аят Корана, гласящий: “…кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех” (5:32). 3. Цель не оправдывает средства В Исламе нет места концепции “цель оправдывает средства”. Считается недопустимым стремиться к добру, совершая злодеяния. По этому поводу Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Безусловно, Аллах – Добрейший и не принимает ничего, кроме добра”. Итак, согласно всем источникам Шариата – Корану, сунне, фетвам мусульманских ученых – агрессия и нарушение прав человека категорически запрещены. Кроме того, мусульманские ученые должны делать все, что от них зависит, чтобы направить людей в этом смысле на верный путь.

«Господи наш! Не уклоняй наши сердца, после того, как вывел нас на прямой путь, и дай нам от Тебя Милость, поистине Ты-Податель! Господи наш! Ты собираешь людей для дня, в котором нет сомнения. Поистине, Аллах не меняет Своего обетования!» (3: 8-9).

В аяте Корана вера противопоставляется бессилию и печали- чувствам, которые, наверное, порой испытывали многие из нас при разных обстоятельствах, как и испытывали их поколения верующих, живших до нас. Но если имеем слабость в душе своей, печаль в сердце, то лекарство наше- в контакте с Господом нашим, в молитве, в поминании Его- «Разве не поминанием Аллах успокаиваются сердца?» Верующий знает, что с ним- Истина, и он ни при каких обстоятельствах от нее не отступит.

Однако при этом следует очень хорошо понимать, что ислам учит нас относиться к окружающим не только – гордо и с достоинством, но в то же время- милосердно и с сочувствием, искренне желая вывести их к добру, довести до их понимания высшие ценности. Если каждый из нас посмотрит на себя, то увидит, что и сам был когда-то одним из таких людей, пока Аллах не вывел его на истинный путь и вложил в него правильное понятие… Так давайте же протянем руку помощи другому человеку, как когда-то другие протянули ее нам самим. Исламу глубоко чуждо презрение к людям, высокомерие

Верующий держится за свою религию подобно тому, как держит в руках горящий уголек человек в обществе, бежавшем от религии, от достоинства, от высших ценностей, от всего, что непорочно, чисто и прекрасно. Окружающие люди насмехаются над его позицией, издеваются над его представлениями, выражают пренебрежение к его ценностям. Верующий, тем не менее, не теряет силы духа, и с высоты своего положения смотрит на свои насмешников.

Неверующий гордится своим положением, своей фирмой, в которую он все вложил и создал, верующий же обладает понятием «ризк» («удел»), осознает, что все, что есть у него-от Аллаха. Потерпевший неудачу бизнесмен, спортсмен, студент, потерявший работу- в отчаянии. Верующий же говорит: «Аль хамду лиЛля!» -«Слава Аллаху!». При любых, самых, казалось бы, неблагоприятных обстоятельствах, он- в выигрыше, потому что уповает на Господа своего, и знает, что Аллах заменит ему лучшим. Но при этом необходимо помнить, что, уповая на Аллаха, надо прикладывать и собственные усилия. «Аллах не изменит ничего в судьбе народа, если тот сам не изменится». Верна только формула: полное упование на Аллаха + свои собственные усилия. Капля бензина испортит ведро молока. Если мы хоть на секунду позволим себе усомниться в помощи от Аллаха, это малейшее сомнение сведет на нет все наши старания.

шейх, просто они в своей глупости возомнили, что они часть общества, и им осталось только свои журналы и газеты выпускать. Их маразм не имеет пределов.

сова (21.04 / 14:59) опа ))) да вы батенька в цилителей веруете, да во всякое там биополе? ))) ох и на скольском пути мудрая птица, целителей твои подзащитные вредители очень не жалуют )))

кто бы и что бы не говорил обо мне на этом сайте,я заявляю,я хочу мирного распространения Ислама на планете.Когда не будет причин воевать с мусульманами,никто не полезет к нам,никто не будет командовать как нам жить.

mishutov155 (21.04 / 16:32) по твоему произнеся шахаду,всё остальное что нам предписал Аллах не нужное дело? любой алкаш и наркот,и путана смогут сказать что верят в Аллаха,и что Он единственный Бог.и что дальше?

timenext (21.04 / 16:30) да нему чай ся )) как бы написал наш лингвист КБК, старого пса новым трюкам не выучишь )) это человек с одной прямой [...] и ту уже [...], тупиковая ветвь развития... ------------------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

timenext один умный человек сказал,что великий и могучий русский язык без мата-превращается в доклад.

кбк,врать не буду,я их не знаю даже как зовут,и подходить с вопросами неудобно как-то. Но знаю то,в Нальчике по домам ходят баптисты со своими книжками,и им никто запреты не ставит.и на улицах бабульки раздают свои брошюрки. Если ты хочешь объяснять людям-из соседей,лично мне кажется что это лучше сделать в какой нибудь дружеской беседе,с улыбкой на лице,объяснить за что бывает ад,за что рай,что прекрасно жить так как нам сказал Аллах в Коране.если это объяснять молодым,то это можно сделать на улице со стаканом семечек,если взрослым,то зайти к соседям когда попросят помочь в каких-то делах... Меня научили не родители молится,а брат-мусульманин.Который начал молится на пару лет раньше меня. Я по этому делаю такие выводы.Надеюсь я не ошибаюсь...