Ничего не пытался создать Верховный  Суд Чечни и действовал в  рамках своих полномочий  и в соответствии с процессуальным законодательством. А  Верховный Суд РФ  обязан исправлять незаконные  решения  Верховных судов  регионов.  При добросовестной  работе, Верховный  Суд РФ  не  может  и не имеет право "не заметить " какое - то дело,  какую - то жалобу поступившую к ним от защиты или обвинения на  незаконное решение  нижестоящего  суда ...

Что у нас,что в европах,если кладбище идет под снос,то родственники имеют право на перезахоронение в другом месте,если конечно это им нужно.А вообще,как сказал Иисус,пусть мертвые сами хоронят своих мертвецов,или в Исаия 8:!9 И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых?

Секретный свидетель - очень хорошая правовая технология, но готовить свидетеля надо тщательно, даже реального, а уж подставного свидетеля готовить надо еще более тщательнее... Похоже наши спецслужбы расслабились?

Сажин, вы конечно же ассоциируете себя не с "индейцем", а с "белым колонизатором"? 

Сажин, вы конечно же ассоциируете себя не с "индейцем", а с "белым колонизатором"? 

Я так понял, что Верховный суд Чечни попытался создать замкнутую судебную систему на уровне региона. Т.е. жалобу на судебные решения в регионе, по мнению судей Верховного суда Чечни не могут выходить за пределы Чечни? Конечно же Верховный суд России - это не парацея и он может не заметить данное дело в череде всех остальных дел, но все же наличие реальной не замкнутой на регионе системц судейских решений - это важный фактор для справедливости в стране. 

Они видимо ждали наград за это убийство, а получили длинные сроки. Когда-то много читал о традициях северо-американских индейцев. Там был такой момент схожий с этой ситацией. Молодые индейцы должны были до момента инициации совершить какой-то подвиг, который бы давал им право на имя. До инциации идейцы-подростки не носили имен, к ним обращались общей фразой типа "эй ты". При этом молодой индеец должен был сам выбрать свой подвиг. Признанным подвигом считалось добыть на охоте в одиночку большого зверя, медведя, лося, бизона или крупную птицу. Так же подвигом считалось убийство воина другого племени или кража женщины другого племени, кража имущества другого племени, с которым родное племя подростка находилось в состоянии войны. Когда на земли индейцев пришли белые колонизаторы, подвигом считалось убийство белого, или кража чего-то ценного у белых колонизаторов. В конце концов подросток должен был прийти в племя и примести результат подвига, что бы его признали уже не подростком, а полноценным воином и что бы в связи с этим он получал много того, что он не мог получить будучи подростком. У меня такое ощущение, что здесь мы видимо именно такое событие. 

Ну-ну...

Чем ближе захоронение к живщим по времени, тем оно важнее для живущих. Большевики хотели отбросить прошлое, но этого не удалось. Люди стремились забыть свое прошлое, но это катастрофа. Людей принуждали забыть прошлое при большевиках, надо было забыть свое дворянское, свое купеческое прошлое, свою службу на благо государства, службу на благо веры. Можно было выпячивать только свою пролетарскую сущность.  Мы живем в эпоху, когда пытаемся вспомнить себя, какими были наши предки до прихода к власти большевиков. У моего народа есть старая старая традиция, раз в год, в июле месяца все потомки нашего рода собираются на могиле самого старого Сажина, так делают все фамилии моей этничности. Сажины со всего мира должны съехаться на могилу самого старого и посмотреть друг на друга. Да, накрывается стол и мы едим на могиле. Умершие и живые вместе. Мы едим, они вдыхают запахи нашей еды. Но мы все вместе. Увы, эта традиция уходит. Мы все стали маргиналами. Демографическая ситуация выталкивает нас в стороны не наших традиций. В Европе принято делить могил на востребованные и не востребованные. Как вы и указывали на кладбищах Европейских страна если могила не востребована родственниками несколько лет, с нее убираюат надгробие и землю отдают под чужое захоронение. Я видел на кладбищах Европы целые стены из невостребованных могильных плит. Они будут стоять вдоль кладбищенской ограды несколько лет, пока их в один день не вывезут на переработку.  Видимо и мы будем так поступать. А вот мои друзья из Москвы и Питера говорят, что на кладбищах этих больших мегаполисов так именно и поступают. Это непременно придет к нам, но это не дает направо закатывать могилы предков асфальтом и строить парки на костях. 

Вся Земля-это сплошное кладбище предидущих поколений.Если захоронения не представляют исторического наследия,а равно неухожены потомками,то надо отбросить ложные представления о морали,ведь по сути прах-это ничто.Тысячу раз поддержу саудитов,когда они даже королей хоронят в безымяных могилах в пустыне.Если бы все кладбища в мире сохранялись,то бы мы все жили среди могил.Мое мнение,кости собрать,и перезахоронить в одном месте.

Дело в том, что на старом городском кладбище Волгограда были захоронены люди сделавшие этот город таким какой он есть. Там захоронены останки воинов защищавших родину в воинах с Наполеном, с турками, с Японией. Большевики по своей дурной привычке все ломать и закатывать не обращали внимание на славное прошлое города Царицина. Теперь перед властями современного Волгограда стоит сложный вопрос. За кем идти, за большевиками и ради коммерческих интересов (другому богу молятся) прошлое Волгограда закатать или все же изменить подход, создать на месте бывшего кладбища какой-то мемориал, что-то изменить, не делать что-то на костях людей создавший и сформировавших этот город. У нас в городе на месте разрушенного старого кладбища поставили поминальный крест, всех жителей города захороненных, чьи могилы бил разорены. Да, часть кладбища все же находится под гаражами, но выбор мы в своем городе сделали. Что будут делать волгоградцы?

Теперь следком должен либо развеять подозрение вышестоящего органа, что в принципе не возможно, либо возбудит против своего сотрудника уголовное дело. Интересно будем мы наблюдать восстание местного отдела СК против собственного начальства?

Как наши чиновники верят в рациональное. Там где живут чувствами, наш чиновник заходит с рациональными подходами. Наши чиновники более западные чем все остальное население. Рациональность важная в культуре Еропы, если с теми же лекалами подходить к Дагестану, то боюсь ждет провал. Поживем - увидим. 

Хотелось бы уточнить, так сказать...https://youtu.be/xRkhEdaVlNA