С ног на голову, уничтожили лпасных исламистов, а эти кривозщитники начали опять визги.Хотите опять повторения ужасов 2005года?

Эта Кеворкова давно известна своей лживостью, достаточно на ее посмотреть, взгляд злобный.

От глубоко верующего до боевика, пол шага.

Если большинство не экстремисы, то почему терроризм удел только [...]?Почему среди других конфессий нет радикализма, по крайней мере таких, кто готов убивать ради религии?[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Недопустимо проводить связь между терроризмом и определенной религией, расой или национальностью]

Игорь, каким образом договариваться с этими бармалеями, которые мечтают жить в Судане?

Хупсергенов один из напавших на Нальчик.КУ, почему ни слова не говорите?

     один поддельник настучал на другого....)) Мелочи жизни...для чечни...)     Кого-то прессуют продажные нохчий, а  кого-то обхаживают...Как, например,   подданного её Величества королевы, гражданина Великобритании Мика Пескова сейчас в чечне:- "Приехали к нам гости дорогие, братья из Москвы. Подальше от ограничительных мер. За адреналином, чтобы отдохнуть, навестить дорогих братьев. Сейчас на горы, на гонки, на стрельбу, на шашлыки… Ахмат – сила, Аллаху акбар!", - говорит на видео министр Дудаев. "  https://www.kavkazr.com/a/syn-peskova-priekhal-v-chechnyu-otdohnut-ot-ogranichitel-nyh-mer-/31363527.html      Дык. вроде в Москве уже нет ограниничтельных мер...))

А власть откуда мудрость черпает - с небес? Мне все же думается, что начало властных решений - это общественный и частный заказ. Где-то общественный заказа более значителен, где-то общественный заказ утрачен, а частные заказы стали лидирующими. Закон - это попытка найти баланс между частными и общественным. 

А России геи не нужны? Интересно, а как проблему геев решает Турция? 

Наше поколение, родившихся в 60-е годы 20 века, учили, что будущее нам обеспечено, только трудитесь усерднее. А потом все изменилось и нам сказали, что будущее в наших руках и если мы хотим сытой старости придется копить на эту сытую старость и никто нам будущее не обеспечит. Таковы новые правил. А мы уже все упустили. Кое кто из нас, кто был ушлым в 90-е годы, успех хапнуть и понять, что все меняется. Но большая часть нашего поколения стоит перед бездной безрадостного будущего и понимает, что стезя социального обеспечения будут все уже и уже, уже и уже, так надо для развития нации, как нас уверяют наши правители. Т.е. мы расходный материал эпохи... 

Как говаривал мой один знакомый строили ППШ (партийно-политическую школу) а построили ЦПШ (церковно-приходскую школу). Строили коммунистическую партию, а построили религиозную общину. Может дело в том, что наши истинные цели строительства от нас скрыты. Мы хотим строить мир без Бога, но с верой хоть во что-то. А а так не возможно. Религиозный дух все равно победит и Богом объявит нечто убогое. 

Но он же самый короткий способ мобилизации. Люди не выдерживают длительного проживания в страхе, не выдерживают, людям нужно какое-то объяснение и если его не будет, а будет только страх, то мобилизация рассыплется. А как известно свято место не бывает пусто, тут же в ответ на отсутствие эффективной мобилизации возникает другая мобилизация. Люди не могут жить без стайных инстинктов, которые бы сплачивали людей в организованную кучку.

Т.е. как только кто-либо начинает разглядывать избранность, тут же хватаем его и начинаем разглядывать на склонности к садизму. Нашли склонность к садизму - значит будущий террорист. 

Дело не в кадрах, а с желании людей начать договариваться друг с другом, а не ненавидеть друг друга. Куда уж проще отказаться от извечной тяги к поиску врага, и перейти к модели сосуществования даже с человеком, с которым ты идеологически не согласен, но готов жить в этой стране. Может хватит уже чистить страну под хорошую и правильную идею. Нет ее хорошей и правильной идеи, а страна у нас одна на всех, на всех таких чумазеньких. 

Кто смог разобраться с судом, как с системой доказанности, тот и получает свою долю справедливости, а кто все смотрит на суды, как на отделы божественной справедливости и правды в последней инстанции, тот и рыдает над несправедливостью мира.