Оставьте  лежать в своей  могиле  имама Шамиля !  Да  смилостивится над  ним Всевышний Аллах ! Это совершеенно  не по  тебе  коррупции ...

Вы  чего  добиваетесь ?  Вы  хотите, чтобы Р. Джалалдинову  присвоили  звание  Героя ?  Зачем вы  лезете  в эти дебри, защищая  коррупцию о  которой  сами же и  пишите ?

Не  подливайте  масло в огонь...!  Не надо.  Ещё  раз  прошу вас  об этом.  Только  вы и  пишите  о  межнациональной  основе этого  конфликта....

Если кто  - то  за  взятку  хотел получить  незаконно компенсацию, то  для   недопущенеия  этого была  утверждена  межведоственная  правительственная  комиссия.Туда  входили члены  администирации, работники  МВД, ФСБ , УФМС...  

Если у  гражданина было  разрушено  жилья  в ходе  боевых действий, ему  обязаны  были   выплатить  компенсацю  в размере  350 тыс.  рублей ( Постановление Правительства  РФ № 404, 2003 г).  А  требования подписать заявления  об  отказе  от жилья  по  причине  получения  компенсации по этому  Поставновлению были  абсолютно  незаконны .

Вы   ему "... тысячи раз сказали давно «Прекрати. Ты только навредишь простым людям" ?  Почему ?   Вы что  верите , что  власть  способна  на  вас  обидиться  и   вредить вам ?  Мстить вам ?  Даже, если  вы  и   допустили   какую- то  ошибку ?   Вы  настолько  не  верите  в справедливость власти ?  Ну это  уже  за  гранью  здравого  смысла !   Вы, что  не  в  курсе,  что  врио. Главы  Чечни уже объявил  2016  год, годом  Шаройского  района ?  О  каком   вреде  простым  людям "  вы  пишите ?  Вы  наоборот давно  обязаны  были поднять вместе  с  Джалалдиновым все  наболевшие  вопросы  своего  района ....

Если  какой – то Мусалов, что  - то  сделал хорошее  –  значит  молодец !   Спасибо  ему !  Но  нельзя  совершать добро, чтобы  потом безнаказанно  творить зло.  Гаджиев  не  должен « загребать халявные  деньги» какие бы  у него  не  были  заслуги  перед  селом  Кенхи…!  И Мусалов  в том  числе ( я действительно  не знаю кто  такой Мусалов )И ещё !    Я  первый   кто  обратился  к  госпоже  Погосян  о недопустимости  попыток  перевода   обсуждения   конфликта Джалалдинова в  область  дискриминации   по  национальному  признаку.  Об этом же и  вас  прошу. Не  надо  об этом  писать, не  провоцируйте  такую дисскусию… !  Потому что  это ложь.  

как они это проворачивали? не имея детей)

Это что  такое ?  Что с  тобой  случилось ?  Ты уже  против  борьбы  с  коррупцией о которой  сам   же  писал ?  Ты  уже  не  поддерживаешь  Джалалдинова?  Ты   уже  решил  поддержать  «бардак»  о котором ты   писал   выше ?  А  зачем  ты  хвалишь  Шаройское  районное   руководство ?  А чем  они занимаются, если даже  не  знают о    Гаджиеве   о  котором  ты   пишешь ?  Он  же   с твоих  слов  загребает «халявные  деньги»….!   Ну  ты  об  этом  знаешь  и  молчишь !  Почему  молчишь ?  Почему  ты  не шёл  до  сих  пор  на приём в главе  района  и  не  рассказал  ему о  ворюге  Гаджиеве  ?  Почему  у  тебя  нет  к  нему  доверия ?  Ты считаешь он такой  же   ворюга  и  не  снимет  с  должности  Гаджиева ?  Ну, хорошо !  Предположим, ты  приспособленец!  Но  почему  никто  из  жителей  села  не  вывели  на  чистую воду  проходимца  Гаджиева ( с твоих  же  слов) ?  А  почему  главу  района  не  должно  интересовать  качество  образования  детей  с. Кенхи ?  Он вообще, чем  занимается ?  Благоустройство сел района  его  не  касается,  преступные  руководители  сел  его не  касаются!  Качество  образования   в  своём  районе  его  не  касается ?  А  что его  касается ?  

  С твоих  слов  получается, что   Рамазан   Джалалдинов  и   раньше   боролся  в  коррупцией   с селе  Кенхи  и  взяточником   Курамагомедом,  а   теперь  продолжает  борьбу  уже  с  Гаджиевым  тоже   «вкусившим  сладость  халявных  денег…»…..!   С твоих слов  видно,  что  Рамазана   Джалалдинова  ты   поддерживаешь и считаешь настоящим  гражданином  и  патриотом  своего  села… !  И   если верить твоим словам, то  не  поддерживать  и не  уважать  Рамазана  просто  невозможно за  его  многолетнюю  борьбу с  проходимцами  во  власти…   

Даваи прекратим все распри и будем радоваться нашим успехам: ты — моим, а я — своим.

  По  этому  вашему комментарию видно, что вы  действительно  владеете  обстановкой в Кенхи.  Значит вы утверждаете, что   в  кадровой  политики  сегодняшней  власти   ничего не  изменилась от советского  времени ?  Так же, как  и  раньше    на руководящие  должности  назначаются  невежественные , безграмотные  взяточники ? Значит  раньше  с. Кенхи  руководил  Курамагомед   - « … бюрократ и коррупционер коммунистической закалки» .  Теперь  его  сменил  нынешний Гаджиев, « безграмотный мужик, бывший чабан,  годами способствующий  этому бардаку» и   Гаджиев  « вкусив сладость халявых денег,  получив возможность распределить пожертвования Кадырова, посланные для населения, по своему, бесконтрольность со стороны верхних начальников, Гаджиев для себя понял, что должность чабана ничто по сравнению с этой, и за неё нужно держаться когтями» ?  Значит  сегодняшняя  власть  назначает   на  руководящие должности  Шаройского района  людей  не  способных  отличить взяточника от  порядочного  человека ?   Я   правильно  вас  понимаю ?  

Не могу не упомянуть ещё один момент. Когда Рамзан Ахматович приехал в Кенхи, помолился в местной мечети, никто ему не рассказал, что в этой мечети когда-то молился Имам Дагестана и Чечни Шамиль, его наиб Ахбердиль Мухаммад из Хунзаха, чья могила-зиярат находится в Шатое. Мухаммад всю зиму 1839-1840 годов жил в Кенхи с войском и каждую пятницу руководил молитвой в этой мечети. Также в Кенхи останавливались и молились в сельской мечети другие наибы Шамиля Батуко, Шоэп, Джаватхан. С тех пор это мечеть находится почти в неизменном состоянии. Поменяли крышу и кое-что внутри. Грустно, что эти исторические сведения не знают местный имам или учителя. Рамзан Ахматович был вторым главой Чечни после Шамиля и его наибов, помолившийся в кенхинской мечети, спустя почти 180 лет после них.

 Да война будет коли дипломаты не умеют договариватся или сверхдержавы игнорируются с армянской стороны.

После восстановления автономии Чечено – Ингушской республики 9 января 1957 года, бывшие - Шатоевский, Итум – Калинский, Шароевский и Чеберлойский районы были объединены в один район – Советский. В 1957 году, после возвращения чеченцев из депортации, в Кенхи состоялся «сход граждан», созванный представителями новых чеченских властей восстановленной Чечено-Ингушской АССР. Жителям Кенхи рассказали о восстановлении, переименовании, переподчинении, и спросили: «Мы уважаем ваше право жить там, где вы хотите, относиться административно туда, куда вы хотите, потому что у вас свой язык, обычаи, и вы относитесь к дагестанским народам. Если вы изъявите волю присоединится к Дагестану, вместе с вашей территорией, то мы не будем этому воспрепятствовать. Если вы считаете, что это будет удобно для вас, то вы вправе так поступать. Мы вам даём такую возможность. И мы хотим услышать ваше мнение на этот вопрос». Кенхинцы рассказали, что они претерпели за эти 14 лет вхождения в Цумадинский район ДАССР: «Это была безжалостная наша эксплуатация и угнетение государственно-партийными органами дагестанской власти. Заставляли работать на местный колхоз Сталина, как рабов, впроголодь. Частной жизни, работы на свою семью у нас не было. Пахотные и сенокосные участки забрали в колхоз до единого, и работали за «трудодни» и «натуроплату» в конце года. Отношение со стороны дагестанских органов властей к нам было предвзятое, ненавистное из-за того, что мы жили с чеченцами в ЧИАССР до депортации, и, якобы, воевали против советской власти вместе с ними. Мы хотим остаться в составе ЧИАССР вместе с вами, как мы жили до депортации». Представители сказали: «От ныне вас никто не будет заставлять работать на колхоз. Вы свободны. Работайте на себя так, как вы хотите. Кормите свои семьи». По словам кенхинцев, ощущение было такое, что с них «сняли ярмо каждодневного принудительного рабского труда». Они рассказывали, что партийно-советские органы Цумадинского района и ДАССР в тот период отличались жестокостью, фанатичностью, что в простых людях они видели лишь орудие труда, и были лишены сострадания к ним.